秀嶼区仙良崗の天后祖廟の参拝方法

仙良崗天后祠は、福建省莆田市秀嶼区中門鎮に位置し、梅州島の媽祖祠の向かい側にあります。仙良港は「黄洛港」とも呼ばれ、現在は港里村と呼ばれています。元々は莆田県中門鎮の管轄下にあり、現在は梅州湾北岸の山亭郷の管轄下にあります。

仙良崗天后祠には、媽祖の両親の像、宋代の外国人が彫った媽祖の像、そして媽祖の祖先の位牌が祀られています。 『天后記』によれば、媽祖の曽祖父「鮑済公」は官職を辞し、仙良港に隠遁して暮らした。仙良港（現在の中門鎮岡里村）は、梅州島の対岸にある本土の海岸に位置しており、紅洛港とも呼ばれています。ここは媽祖の生誕地です。宋代、媽祖は朝廷から祖孤の称号を授けられました。林墨が昇天した後、仙良崗の林家祠に祖孤の木像が祀られました。明の永楽19年、祖廟が倒壊し、皇帝の宦官は仙良港に行って修復し、祭祀を捧げるよう命じられました。嘉靖年間、沿岸地域は倭寇の攻撃を受け、村の家屋はすべて焼き払われましたが、倭寇はこの祖廟に侵入する勇気はありませんでした。清朝初期に境界が断たれ、寺院は放棄されました。康熙帝の治世21年に領土回復後に再建されました。康熙帝の治世59年、皇帝は「皇后の故郷の祖廟で地方の役人に命じて春と秋の年に2回祭祀をさせ、祭祀の記録に記録させる」よう命じた。嘉慶帝の治世元年、皇帝は祖先に爵位を授けた。嘉慶帝の治世8年、皇帝は3人の母親に吉清公と吉清夫人の爵位を与えるよう命じた。仙良港は市内から80里離れており、交通が不便なため、乾隆時代から莆田の地方官吏は市内の文峰宮で春と秋の祭祀を行っており、港の林家の甥たちが祭祀を担当している。当時、祠堂は風雨や蟻害により被害を受け、瓦が漏れたり壁が崩れたりしていたため、元の場所の山裏の高台に再建されました。韶州の子孫で恵安県の教師であった林清標（雍正帝の時代の内務大臣林源の息子）が長男の林沛（当時台湾府鳳山県の教師）に手紙を書き、台湾からの寄付を募り、乾隆帝の治世51年9月に完成した。現在でも寺内には林清標が書いた「天后宮再建記」の石碑が残っている。

現在、仙良崗天后祖廟は福建省の文化財保護単位となっており、周囲には「寿福井」「三本線香」礁、「五帝廟」「宋塔」「古埠頭」などの古代遺跡や史跡が今も残っている。祠堂には、清代の「春秋祭祀」や「再建天后祠」の碑、「歴代王朝尊号」の額、「天后賜賜録」など、歴史的価値の高い貴重な文化財も保存されています。歴史の記録によると、仙良港は宋代に繁栄した商業港だった。現存する宋代の古代埠頭は長さ600メートル以上で石板で造られており、その好例である。桟橋の両側には、宋代の独特な古代寺院である霊慈東宮と霊慈西宮もあります。潮が満ちるたびに波は雪のように白くなり、カモメや船が港に押し寄せます。毎年8月15日の満潮時には、「羅崗秋潮」という光景が見られます。

林莫は莫娘とも呼ばれ、人々からは「おばさん」、「娘媽」、「媽祖」などと呼ばれ親しまれています。莆田から。彼は宋代の建隆元年（960年）3月23日、莆田県梅州の官吏の家に生まれた。彼は生まれてから生後1ヶ月になるまで一度も泣かなかった。彼女の名前は「Mo」なので、「Mo Niang」とも呼ばれています。彼の曽祖父である宝麒は周の時代に軍の司令官を務めていたが、その職を辞して梅州に隠棲していた。祖福は家系の名誉を継承し、福建省の知事を務めた。彼の父の袁は宋代初期に福建省の巡察官であった。モー・ニアンは非常に頭が良く、8歳の時に家庭教師のもとで勉強し、本の主題を理解することができました。彼は少し大きくなると、経文を暗唱したり仏を崇拝したりするのが上手になりました。彼女は...リン・モーの詳細++

山亭鎮：山亭鎮は福建省莆田市秀嶼区の南部に位置しています。 15の行政村を管轄しています。莆田温州高速道路が町を横切っている。文佳から梅州島までフェリーが出ています。梅州湾北岸経済開発区に属します。 2017年10月27日、省民政局は中門鎮の行政区画を調整し、山亭、東埔、月塘の3つの郷を追加することに同意した。 山庭は、以前は五里庭と呼ばれ、興化州莆田県崇福郷新安里に属しています。山亭は山亭旅団が設立されたときに作られた新しい地名です。当時、五里亭、南山（定南山、仙南山を含む）などの村が合併して生産大隊が結成され、南山をその名前にしました。