唐陰県の月飛寺の参拝方法

岳飛の故郷である湯陰の「宋岳中武王廟」は、かつては景中寺と呼ばれ、河南省湯陰県の南西街に位置しています。正確な創建年は不明ですが、現在の場所は明の景泰元年（1450年）に再建されました。歴代の王朝を通じて何度も修復と拡張が行われ、現在は6,400平方メートル以上の広さがあり、6つの中庭と100軒以上の家屋が建っています。壮麗なホールと数多くの石碑を備え、内容も充実しています。

1963年12月、岳飛寺は河南省の重点文化財保護地に登録されました。 1978年以降、全面改修工事を経て再オープンした。現在、岳飛廟は建築が精巧で、石碑が数多くあり、歴史資料も詳しく、展示品も豊富です。1995年には国家文化博物館システムで優秀な愛国教育拠点として評価されました。

2001年6月25日、唐陰岳飛寺は第5陣全国重点文化財保護単位に登録されました。

概要

寺院は南を向いており、長方形の外廊下があります。街の門である景中坊は西を向いており、九段四つのアーチと二重の曲線の支柱を備えた精巧に造られた木製のアーチである。門の中央には、明の孝宗朱有堂が下賜した「宋越中武王廟」の銘文が刻まれている。両側の八字壁には、それぞれ「忠」と「孝」の二つの大きな文字が青石の板に浮き彫りにされている。文字の高さは1.8メートルで、力強く威厳があり、特に目を引く。景中門を抜けると山門があり、南向きの3間構造の建物で、両側の扇形の壁には、水の中で遊ぶ転がる龍の浮き彫りがちりばめられている。門の前には、左右に一対の石獅子が座っている。山門の軒下には「忠義を尽くして国家に仕える」「高潔なる義」「千年続く寺飯」と書かれた巨大な額が並んでいる。これらは現代の書家である舒童、朱土南、肖老の筆跡である。柱には、当時の作家、魏渭の「高潔を守り、故郷の山河を強めよ」という連句が刻まれている。両側には「髪は乱れ、顔は汚れ、殿の前でひざまずき、昔の宰相を思う。冠をかぶり、房を下げて座り、今の将軍を見る」という連句もある。山門の向かいには石全寺があり、石全の銅像が安置されている。正面の石段の下には、秦檜、王世、万奇謝、張俊、王俊のひざまずく鉄像が置かれ、制圧の姿勢を示している。

寺院の階段を上ると、古い糸杉、数多くの石碑、東の蘇占閣、西の金光閣、そして沂門の前にある2つの高い石碑の壁が目に入ります。

村は東と西の2つの小さな中庭に分かれていました。各中庭には亭があり、東の亭は「蘇亭」、西の亭は「金光」と呼ばれています。数多くの碑文の中には、明・清の皇帝が寺院を訪れた際に書いた詩や、名だたる王朝の古寺の再建や拡張の記録、さらには各王朝の学者が英雄を称える詩や歌などが含まれています。陳雲和は詩の中で「国への忠誠心は昔から岳飛の背中にあり、美しい山河の中にあった」と書いている。過去の王朝の詩や歌が200曲近く残っています。碑閣を通過すると、岳廟の主要な建物である正殿に到着します。ホールは幅18.30メートルで、5つの部屋があります。三つの部屋の奥行きは11.60メートル、柱の形式は5段、二重湾曲、二重隆起で、堅い屋根の建物で、高さは10メートルです。体は安定しており、勢いも素晴らしい。殿内の鴨居には「不戦不文」「郷土犠牲」「忠誠心」「百戦奮闘」「天地正勝」の五つの巨大な額が掛けられている。そのうち、「百戦して神威あり」と「忠魂不滅」は清朝の光緒帝と西太后が刻んだものである。本堂の中央には、高さ 10 フィートを超える岳飛の色鮮やかな彫刻があり、勇ましく荘厳で、畏敬の念を起こさせる正義感に満ちています。上には「我々の土地を返せ」と書かれた巨大な金メッキの銘板が掲げられている。座像の両側には、張愛平将軍が刻んだ対句がはめ込まれている。「竹仙鎮の血なまぐさい戦いは敵を怖がらせ、鳳波閣の長年の憎しみは数千年にわたって語り継がれるだろう。」周囲の壁には、有名な現代中国の書家や画家が岳飛を称える書道や絵画が飾られています。正殿の両側にある東西の廊下は岳飛の歴史遺跡の展示室となっている。

本堂の裏庭には寝殿、岳雲廟、四子廟、岳科廟、小鄂廟、三代廟などがあります。寝室の上には、尚向前、陳鵬など現代の有名な書道家が書いた額や、魏伝初らの連句が掛けられており、内部には有名な書道の宝物「離都碑」が展示されており、石彫が140点以上あります。

主な建物

景中坊は霊星門とも呼ばれ、明代の正徳7年（1521年）に建てられた、ほぞ継ぎ構造の木造アーチです。軒先が尖っていて、並んで飛ぶ雁の群れのような形をしており、精巧に造られており、雄大で壮観です。コンパクトな配置とぴったりと収まる構造のため、建物全体で釘を一本も使っていないにもかかわらず、500年近くの地震や洪水にも耐え、今もそびえ立っています。これは、古代中国の労働者の知恵と優れた建築芸術を十分に示しており、機械工学、美学、建築学の面で高い研究価値を持っています。

景中門の両側の壁にはそれぞれ「忠」と「孝」の大きな石文字があり、これは明代万暦年間の張徳府の宦官である張英登によって書かれたものである。

山門である岳寺山門は、緑の階段と赤い扉があり、簡素で荘厳な雰囲気です。扉の両側の壁には、緑色の龍が渦巻いており、雄大な軍隊のように見えます。山門の上には「昊然正旗」「国家に忠誠を尽くす」「千年続く寺飯」と書かれた3枚の巨大な額が掲げられており、それぞれ朱土南、舒通、小老によって刻まれている。 「孤独な憤りを表す二字の墨跡は今も残っており、国家に仕える崇高な精神は生き続ける」と「高潔な精神を保ち、故郷の山河を強める」という連句は、それぞれ魏伝成と魏微が書いたものである。岳飛寺

石全寺によると、石全はもともと宮廷の下級官吏であり、秦檜が降伏を主張して国を害し、岳飛を讒訴したことに対して非常に怒っていた。岳飛が殺害されてから8年後の1150年、秦檜を暗殺するために橋の下に隠れたが、暗殺は失敗し、逮捕された。石全は秦檜に対して大義をもって立ち向かい、屈服を拒否したため、磔刑に処された。後世の人々は彼を記念して寺院を建てました。石泉寺の下にある5体のひざまずく像は、秦檜、王世、万奇謝、張俊、王俊です。この5人は岳飛に対する残酷な迫害により、世間から軽蔑される永遠の罪人となりました。

碑亭と乾隆碑。岳飛寺正殿前の聖道には壮麗な碑亭がありますが、亭内には碑がありません。それで、この皇帝の碑はどの皇帝のものでしょうか?記念碑はどこに行ったのですか?彼はロマンチックな乾隆帝です。清の乾隆帝の治世15年（1750年）の秋、清の高宗洪禧帝は宋山視察から北京に戻る途中、湯陰の岳飛廟に立ち寄りました。洪禧帝は岳飛を崇敬した後、心から七字の律詩を詠んで岳飛を讃えました。通常、神聖な道の真ん中に亭子を建てるべきではないが、封建社会では皇帝の権力が最高であったため、例外が設けられた。 1915年、辛亥革命で清朝が倒された後、乾隆詩碑は山門の東側に移されました。

本堂は岳飛寺のメインの建物です。宮殿は雄大で荘厳、壮大で威厳に満ちています。ホールは色とりどりの梁と塗装された建物で壮麗です。中央には岳飛の色彩豊かな座像が置かれており、金色の兜をかぶり、紫色のローブをまとい、腕には金色の甲冑をまとい、手には剣を持ち、勇ましく、背が高く、威厳があり、堂々とした風格がある。

聖母寺はもともと眠りの殿と呼ばれていました。もともとこのホールには岳飛と李夫人の像がありました。 1985年の修復の際、関係部門の承認を得て、内部に「義母刺繍文字」の彫刻群が追加され、寺院は徳母寺に改められました。仙母堂の周囲の壁には、岳飛の直筆の作品である「離都の碑」、「満江紅」、「墨荘」、「帰郷」、「宝剣歌」などの碑文や、後世の人たちによる岳飛の書を讃える碑文が刻まれた石碑が約70基はめ込まれています。

上記の主要な建物のほかに、月雲寺、西子寺、小峨寺、東西棟、石碑林、蘇占閣、金光閣などがあります。

住所：安陽市湯陰県月廟街86号

タイプ: 歴史的な祖霊廟

グレード: AAAA

プレイ時間: 1〜2時間が推奨

電話: 0372-6213664

営業時間：8:00～18:00。

チケット情報：大人50元、学生25元。

交通機関：

安陽から湯陰行きの10番バスに乗って

岳飛（1103-1142）は、号を彭居といい、湘州湯陰（現在の河南省）の人である。北宋時代の優れた軍師、戦略家であった。 岳飛の父である岳和と母である姚は代々農民でした。岳飛は10代の頃、周同と陳光から弓術と槍術を学び、県内で最も優れた武術家となった。しかし、家柄が悪かったため、後に湘州（現在の安陽）に行き、「斉の漢衛公の農夫となり、農業で生計を立てた」。 宣和4年（1122年）初め、岳飛は初めて軍に加わった。同年10月、北宋が遼と戦っている最中に、遼の燕京に到着した。岳飛の詳細情報++

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