湘堂山石窟は楽しいですか？湘堂山石窟ガイド

向堂山石窟は河北省邯鄲市に位置し、歴史的魅力に富んだ独特な景勝地で、文化的、歴史的研究価値が非常に高い。ここの輝かしい歴史には、数多くの物語や伝説が残されており、訪れる価値のある観光スポットです。

唐山石窟は北斉時代（西暦550年～577年）に発掘された。河北省最大の石窟であり、雲岡石窟と並んで中国で5番目に大きい石窟である。

湘堂山石窟は南北に分かれており、約15キロ離れている。現存する洞窟は16個、精巧な仏像は5,000体以上、刻まれた経文や碑文は多数ある。その中でも北湘堂山石窟は最も規模が大きく、保存状態も最も良い。

洞窟は山腹に築かれているため、人々が手を叩いたり、袖を振ったり、深い洞窟の中を歩いたりすると、カランという音が響き渡ることから、「湘塘」という名前が付けられました。

北斉は鮮卑族によって建国された王朝です。北魏の永熙3年（534年）、有力官僚の高桓は孝靖帝を傀儡として擁立し、都を鄴に移した。西暦550年、孝靖帝は高桓の次男である高陽に王位を譲り、高陽は北斉王朝を建国した。高陽が香堂山石窟を発掘した主な目的は2つある。1つは晋陽と鄴城を行き来する皇帝の休憩所として、もう1つは北斉の皇帝高祖の高歓の陵墓としてであった。

北湘堂山石窟にある9つの洞窟の中で、最も見る価値があるのは北洞、中洞、南洞です。三つの洞窟は北斉の高家の三人の王族を表していると言われている。発掘の順序から判断すると、北の洞窟は北斉の皇帝高桓、中洞窟は高陽の弟高成、南洞窟は高陽自身に該当する。中国の歴史家、范文蘭は北湘堂山石窟について「龍門石窟や雲岡石窟などの大洞窟に匹敵する」と評した。

北洞は、湘堂山石窟の中で最も大きく、芸術的に最も価値があり、最も華やかに装飾された洞窟です。洞窟内に高さ4メートルの釈迦牟尼仏像が彫られているため、「大仏洞」とも呼ばれています。北魏の時代には、高僧法果が「皇帝は現代の如来である」という思想を唱え、仏像と皇帝のイメージを一体化させた。そのため、北洞の仏像は北斉の皇帝高桓の化身である可能性が高い。

仏像の頭上の小さな壁龕には、大きな秘密が隠されています。左から 3 番目の壁龕は空なのです。 1936年に日本人の水野清と永広敏雄がこの洞窟に気づいたが、高すぎるため中に入らなかったと言われている。ここが秘密の「高歓墓」である。高歓は、当時の偉大な英雄であり、曹操の「北魏版」とも言える人物です。彼は宰相の名で北魏の政府を統制し、後に西暦547年に病死しました。

『資治通鑑』によると、高歓は偽葬の制度を採用し、その正体を隠すために邯鄲市林章県の一平陵に墓を置き、実際の遺体は向堂山石窟の大仏洞の頂上の洞窟に埋葬された。この墓が発見されたのは1980年代になってからである。情報によると、洞窟の深さは3.87メートル、幅は1.35メートル、高さは1.77メートルで、四方すべてが平らな壁になっている。

石窟に仏経を刻むことは、仏教が中国に伝わってから始まった独自のもので、中国の仏経刻発祥の地は湘塘山です。 568年、北斉の金昌県の初代公である唐雍は、初めて『維摩経』4巻を湘堂山石窟の石壁に刻み、中国で初めて経文を刻んだ人物となった。唐雍が刻んだ経典の芸術的、歴史的価値は、王羲之の『蘭亭序』に匹敵する。

湘堂山石窟は1400年以上の風雨にさらされてきましたが、仏像は今も変わらず鮮やかで、視覚的にも衝撃的で、比類のない芸術品と言えます。しかし残念なことに、石窟は歴史上何度も破壊されており、特に清朝末期から中華民国初期にかけては、大量の仏頭やレリーフが盗まれ、その多くが世界中に散逸した。現在でも、海外の50以上の博物館に収蔵されている仏像は102体ある。

住所：河北省邯鄲市豊豊鉱業区鼓山

チケット料金：25元/人