楊口鎮海事博物館は国家AA級の観光名所です。 海事博物館(AA レベルの観光名所)は元々天妃寺と名付けられていました。天妃は、福建省、台湾、広東省潮汕地域では「媽祖」または「娘媽」として知られ、古代中国の船乗りの守護聖人です。天妃信仰は北宋中期に始まりました。当初は海神を信仰する地方の民間信仰に過ぎませんでしたが、その後、社会的、経済的、政治的、文化的要因により急速に広まりました。その影響はわが国の北部と南部の沿岸地域に広がっただけでなく、海外貿易や華僑の進出を通じて東南アジア、ヨーロッパ、アメリカにも広がりました。 楊角溝は北は小清河に接し、東は海に面しています。漁師やビジネスマンは一年中水と関わっており、誤って水に落ちる人の話を聞くことは珍しくありません。当時の状況では、人々は無知で後進的であり、生命と財産の安全を神の保護に託していたため、地元の漁師や商人は幽霊や神を信じていました。清朝の光緒帝の治世19年に、楊角溝に新しい天妃寺が建てられました。左が関帝、右が龍王。中華民国25年に再建されました。中華民国22年に廃墟となっていたところ、実業家らが再建に乗り出し、壮麗で美しい建物に生まれ変わりました。通常、漁船や商船が海上で危険にさらされると、寺院に行き、祖母に袈裟を着せ、線香を焚き、酒を飲んで願いを叶えます。旧正月初日には、年始の挨拶の後、各家庭が寺院に行き、銅鑼や太鼓、爆竹の音とともに参拝します。 解放後、唯物論の普及と科学的知識の習得により、幽霊や神に対する迷信的な考えは徐々に唯物論に取って代わられました。楊角溝の2体の偶像はその後塵と化し、誰もそのことを語らなくなりました。 2006年1月1日、海洋博物館準備委員会は「繁栄期の寺院と古典を修復し、共に調和のとれた社会を築き共有する」というイニシアチブを発表し、町の各界、企業家、個人の経営者、漁師の友人に、海の女神のために新しい寺院を建て、彼女の黄金の体を修復し、陽口の人々の線香を楽しみ、陽口の漁師を祝福して永遠に続く偉大な事業を創造するための資金を集めるよう呼びかけました。 |
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