烏山県烏山水幕洞の遊び方

甘粛省武山県の北東約25キロにある鐘楼山峡谷に位置しています。谷には「重なり合う峰々の間に道は見当たらないが、岩が作り出した道は別世界へと通じている」。谷には小川がせせらぎ、静かで心地よい景色が広がっている。石窟亭は秦の十六国時代に初めて建てられ、その後の王朝を通じて何度も改築されてきました。水幕洞、拉邵寺、千仏洞、仙聖池などの有名な景勝地があり、その中でも拉邵寺と千仏洞の崖碑文、彫刻、壁画は最も貴重です。

水幕洞は斧形の石帥山の東側の断崖に位置し、長さ約50メートル、高さ約30メートル、深さ約20メートルのアーチ型の自然洞窟です。雨が降るたびに

烏山の水幕洞では、洞窟の上部と壁から湧き水と雨水が湧き出し、洞窟の軒先から水が流れ出て、まるで真珠の幕が入り口を覆っているかのようであることから、水幕洞という名前が付けられました。洞窟内には四聖宮、観音寺、南殿、菩薩殿など多くの建物があり、ホール、台、亭、あずまやは自然の岩窟に合わせて開閉され、互い違いに配置され、精巧な細工が施されています。その中でも菩薩殿は最も高く、最も壮麗です。殿堂は2階建てで、下層にある石窟には澄んだ池があり、底が見えるほど澄んでいます。上層には「西山宵雨」と大きく書かれた横額があり、額の中には地元の民間伝説の馬仙女神の像があります。水幕洞の崖面には北魏、隋、唐、元の時代の巨大な仏教壁画が保存されています。洞窟全体には、互いに補完し合うパビリオン、泉、岩、彫刻、肖像画などが配置され、自然な雰囲気を醸し出しています。拉邵寺は北周時代に創建され、大佛窟とも呼ばれています。山を隔てて水蓮洞の向かい側にあります。寺内には北周から元代にかけての洞窟芸術作品が多数保存されています。

仏像

険しい崖に3つのレリーフがあり、中央の大仏は高さ40メートル以上、両脇には蓮の花を手に荘厳に立つ菩薩像がある。仏像は蓮華台座の上に座り、蓮華の花びらの間には獅子、鹿、象が彫られており、立ったり横たわったりしている。左右対称に配置され、彫刻はシンプルで、イメージは鮮明で、造形芸術のレベルが高い。周囲には宋代の小さな仏像が安置された壁龕がたくさんあります。崖の上部は突き出ており、風雨を避けるための風よけが建てられています。風よけの先端には、飛ぶ雲や走る動物が彫られ、銅の鈴が吊り下げられており、風が吹くと鈴が鳴ります。その形には上座部仏教の痕跡が残っており、これは我が国の洞窟壁画では珍しいものです。羅邵寺から溝に沿って1マイルのところには、何千もの仏像を描いた壁画にちなんで名付けられた千仏洞があります。洞窟内にはもともと7つの洞窟があり、現在は砂の崖面に彫像や壁画が建てられています。彫像はふっくらとしていて、それぞれ表情が異なります。特に菩薩像はふっくらとして美しく、北周時代の特色を帯びています。一部の像は西魏時代の遺産を秘めており、我が国の初期の洞窟芸術を研究する上で重要な資料となっています。

国家重点文化財保護

水幕洞は、巫山県の北東約25キロにある鐘楼山峡谷にあります。谷には「重なり合う峰々の間に道は見当たらないが、岩が作り出した道は別世界へと通じている」。谷には小川がせせらぎ、静かで心地よい景色が広がっている。石窟亭は秦の十六国時代に初めて建てられ、その後の王朝を通じて何度も改築されてきました。水幕洞、拉邵寺、千仏洞、仙聖池などの有名な景勝地があり、その中でも拉邵寺と千仏洞の崖碑文、彫刻、壁画は最も貴重です。この洞窟は現在、国家文化財保護単位に指定されている。烏山県の北東約25キロにある鍾楼山の魯班峡谷に位置しています。ここの山々は高くてまっすぐで、険しく壮観です。木々は陰をなし、山の花は満開です。洞窟には泉が湧き、山には小川がせせらぎ、景色は静かで心地よいです。 「重なり合う峰々の間には道はないが、ギザギザの岩が作り出す道は別世界へと続いている」とされ、観光地として最適です。石窟は後秦十六国時代に開削され、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元の時代に再建され、主に水幕洞、羅邵寺、千仏洞などの景勝地と歴史遺跡を含み、国家重点文化財保護単位となっている。

ウォーターカーテン

水幕洞は斧形の石帥山の東側の断崖に位置し、長さ約50メートル、高さ約30メートル、深さ約20メートルのアーチ型の自然洞窟です。雨期には洞窟の上部や壁から湧き水や雨水が湧き出し、軒先からは真珠のカーテンのように水が流​​れ、入り口を覆うことから「水幕洞」と呼ばれています。洞窟内には四聖宮、観音寺、南殿、菩薩殿など多くの建物があり、ホール、台、亭、あずまやは自然の岩窟に合わせて開閉され、互い違いに配置され、精巧な細工が施されています。その中でも菩薩殿は最も高く、最も壮麗です。殿堂は2階建てで、下層にある石窟には澄んだ池があり、底が見えるほど澄んでいます。上層には「西山宵雨」と大きく書かれた横額があり、額の中には地元の民間伝説の馬仙女神の像があります。水幕洞の崖面には北魏、隋、唐、元の時代の巨大な仏教壁画が保存されています。洞窟全体には、互いに補完し合うパビリオン、泉、岩、彫刻、肖像画などが配置され、自然な雰囲気を醸し出しています。拉邵寺は北周時代に創建され、大佛窟とも呼ばれています。山を隔てて水蓮洞の向かい側にあります。寺内には北周から元代にかけての洞窟芸術作品が多数保存されています。険しい崖に3つのレリーフがあり、中央の大仏は高さ40メートル以上、両脇には蓮の花を手に荘厳に立つ菩薩像がある。仏像は蓮華台座の上に座り、蓮華の花びらの間には獅子、鹿、象が彫られており、立ったり横たわったりしている。左右対称に配置され、彫刻はシンプルで、イメージは鮮明で、造形芸術のレベルが高い。周囲には宋代の小さな仏像が安置された壁龕がたくさんあります。崖の上部は突き出ており、風雨を避けるための風よけが建てられています。風よけの先端には、飛ぶ雲や走る動物が彫られ、銅の鈴が吊り下げられており、風が吹くと鈴が鳴ります。その形には上座部仏教の痕跡が残っており、これは我が国の洞窟壁画では珍しいものです。羅邵寺から溝に沿って1マイルのところには、何千もの仏像を描いた壁画にちなんで名付けられた千仏洞があります。洞窟内にはもともと7つの洞窟があり、現在は砂の崖面に彫像や壁画が建てられています。彫像はふっくらとしていて、それぞれ表情が異なります。特に菩薩像はふっくらとして美しく、北周時代の特色を帯びています。一部の像は西魏時代の遺産を秘めており、我が国の初期の洞窟芸術を研究する上で重要な資料となっています。

西遊記

江蘇省連雲港市花果山にある水幕洞は、『西遊記』で海外でも有名です。この水幕洞は、西遊記に登場する烏山水幕洞の着想の元となったもので、初期の孫悟空に神話色の濃い活動の場を提供しました。全国各地に水幕洞は数多くありますが、いずれも『西遊記』が流行った後に名付けられたもので、ここの水幕洞だけが『西遊記』が流行る前から存在していました。明代に海州出身の張超瑞が三元宮に書いた碑文には、水幕洞は巡礼者にとって必ず訪れるべき場所であると記されている。石垣に刻まれた「高山流水」の四つの大きな文字は、明代嘉靖23年（1544年）、まだ『西遊記』が出版されていなかった時代に、海州知事の王通によって書かれたものである。ウォーターカーテン洞窟は、下のプラットフォームに通じる人工トンネルを備えた自然の亀裂洞窟です。洞窟の入り口の前には貴重な碑文が数多くあります。 「殷心石楼」は清朝の道光帝によって書かれ、太子護衛、陸軍大臣、両江総督の陶叔に贈られました。道光帝の治世12年（1832年）、陶叔は海州に来て塩政改革を命じられ、その功績は目覚ましく、清国の財政を赤字から黒字に転じ、短期間で復興をもたらした。その結果、皇帝は彼に部屋の名前を自ら書く栄誉を与えた。 3年後、陶朔は勅使として再び海州を訪れ、塩政改革の効果を視察した。また、雲台山寺の改修を主導し、大規模な工事を遂行して、この景勝地を新たな姿に生まれ変わらせた。地元の人々は彼の功績を記念して、水緞洞の隣に「印心石屋」という勅額を建てました。 「霊泉」の字は嘉慶年間の知事石良才によって書かれたものです。「霊泉」とは洞窟内の小さな四角い井戸のことです。井戸は大きくはありませんが、一年中水がたまり、干ばつでも枯れることはありません。民間の伝説によると、東シナ海の龍宮に通じる海の目はここを指しているそうです。水幕洞は甘粛省巫山県の北東25キロに位置し、石夫山の東側の険しい崖の上にあり、ナイフと斧で切り裂かれたように見える、長さ約50メートル、高さ約30メートル、深さ約20メートルのアーチ型の自然洞窟です。雨期には、まるで水晶玉のカーテンのように水が流​​れる壮大な光景が見られると言われており、「水のカーテン洞窟」と呼ばれています。洞窟内には宮殿、寺院、ホール、テラス、あずまや、部屋、泉など十余りの建物があり、自然の岩窟に合わせて開閉され、ずらして整然と並んでおり、その細工は精巧である。水蓮洞の崖面には北魏、隋、唐、元の時代の巨大な仏教壁画が残されています。水蓮洞の山の向こうにある拉邵寺は北周時代に建てられました。寺内には北周から元代にかけての洞窟芸術作品が数多く保存されています。羅邵寺から溝に沿って 500 メートル進むと、千体の仏像を描いた壁画にちなんで名付けられた千仏洞があります。

烏山水幕洞の外には烏山水幕洞の洞窟が突然目の前に現れます。 「重なり合う峰々の間には出口はないようだ。だが、岩の間に開けた道は新しい世界へと続いている。」 魯班峡谷はかつて木林峡と呼ばれていた。第三紀造山運動中に形成された赤砂岩の丹霞地形である。周囲は山々に囲まれ、そびえ立つ岩峰や、岩の割れ目の奥深くに隠された古代寺院がある。

五台

水連洞石窟は、1450年以上前の十六国時代に建てられ、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清の時代を通じて拡張と改修が行われ、7つの寺院（仙聖寺、拉邵寺、千仏寺、汾団寺、朱安寺、英山寺、観音寺）と5つのテラス（清境テラス、蓮花テラス、法法テラス、鐘楼テラス、明谷テラス）の規模を形成しています。現在は、水連洞、拉邵寺、千仏洞、仙聖寺の4つのユニットがあります。羅邵寺は荘厳で、古く、壮大です。崖に彫られた高さ40メートル以上の高浮き彫りの仏像で有名で、中国とアジアで最大であり、「大仏崖」としても知られています。寺院を建てる際、崖の麓から頂上まで木材を積み上げ、工事が終わると木材を一枚一枚切り落としたため、羅邵寺という名前が付けられたと言われています。ウォーターカーテン洞窟は峡谷の南岸に位置し、洞窟の中心にあります。山は花びらがはっきり見える、開花し始めたばかりの蓮のつぼみのように見えます。雨期には、山の頂上から滝が流れ落ち、ウォーターカーテンのように見えるため、この名前が付けられました。洞窟内の寺院や殿堂は3つの基壇に建てられており、最上階には菩薩殿と老君閣、中階には四聖武公菩薩殿、下階には聖母殿、三暁殿、薬王殿などがある。上階には大乗菩薩像があり、地元の人々の間で馬仙娘娘の美しい伝説が生まれた。洞窟の東壁にある136平方メートルの壁画は北魏時代に制作され、隋、唐、五代、宋、元の時代に何度も描き直された。

ウォーターカーテン洞窟壁画

中央の巨大な仏像は、頭上に飛翔する人物像を乗せ、両手に供物を持ち、のびのびとした姿勢で風に舞っており、水緞洞壁画の中で最も現代的で優れた独創的な作品である。千仏洞は壁面にある何千もの仏像にちなんで名付けられており、壁画は崖の500平方メートル以上を覆っています。洞窟内の壁画のほとんどは、五代中期の五代様式が流行した時代のものです。北周の典型的な双飛天壁画もあります。光を避けて描かれたため、色彩は鮮やかで線は滑らかで、壁に動きがあるような感覚を与えます。仙聖寺は、25平方メートルの北周壁画がある天然の断崖洞窟です。大子洞、仙人壁、鞍石、そして洞窟の壁や周囲に張果仙人とロバが草を食む場所などの民俗名所もあります。

時間基準

2～3時間

交通機関

1. 欽州区南湖バスターミナルから武山行きのバスに乗ります。バスは30分ごとに1本あります。運転手に洛陽門バスターミナルで下車するように伝え、タクシーで約30元かかります。

2. 烏山県や羅門鎮から中楼山、唐口などへはミニバスで行くことができます。料金は5～10元程度です。

チケット

チケット：30元/人、往復観光バス：10元/人

営業時間

8:00-18:00

アトラクションの場所

甘粛省天水市烏山県玉盤郷鍾楼村鍾楼山の谷間