房山北武当山での遊び方

北武当山は、真武山とも呼ばれ、以前は龍王山と呼ばれていましたが、方山県の呂梁山脈の中腹に位置し、石獅の南32キロ、太原の北東216キロにあります。北武当山風景区は72の峰、36の断崖、24の渓流から構成されています。主峰は湘鹿峰で、海抜2,254メートル、総面積は約80平方キロメートルです。 「雄大、奇怪、危険、美しさ」が一つに融合した、鹿梁山の珠玉であり、「山西第一の名山」として知られ、中国北部の道教の聖地の一つです。

北武当山の主峰はほぼ険しい断崖に囲まれており、登れる人工の「天国への梯子」は 1 つしかありません。黄土の道を5マイル、砂の道を5マイル進んだ後、山の麓に到着すると、山に刻まれた1,400以上の石段があり、急な場所には鉄縄の手すりがあります。石段は一列に積み上げられており、下から見上げるとまるで「天国への梯子」のように見えます。訪問者が登るにつれて、一歩ごとにメロディアスでリズミカルな「石の音」が聞こえ、独特の「石の音楽」シーンが形成されます。石段に沿って、奇妙な松、岩、寺院の彫刻が緑豊かな山の植物に隠れ、それらの合間に点在し、互いに補完し合っています。主な岩山景観には、太陽を見つめる古代猿、苦しむ石豚、洞窟から出てくる九龍、山を守る石象、湧き出る天湖、巡礼する石羊、卵を産む石亀、石虎、石駁、競争する亀と蛇などがあります。最も驚くべきは、「亀と蛇の知恵の戦い」の光景です。伝説によると、神亀と青蛇は道教の修行に集中せず、互いに戦いました。49日間​​の戦いの後、神亀は一歩ずつ敗北し、青蛇は一歩ずつ前進しました。その時、真武帝がたまたま宮殿に戻ってきて、それを見て、指で亀と蛇をそっと叩くと、彼らは動けなくなりました。それ以来、彼らは永遠にそこに留まり、時代を超えて珍しい光景になりました。「蛇石」は尾を崖に向けて崖を見つめています。重さ数千ポンドの石が崖の端に立っています。強く押すか、風が吹くと揺れて落ち、人々を不安にさせます。そのため、風が動く石とも呼ばれ、わが国で珍しい風景の一つです。主な独特な松の景観としては、鴛鴦松、迎松、聳え松、母子松などがあります。最も息をのむ美しさを誇るのが「天に届き海を探る松」です。松は石段の途中に立っており、幹が2つに分かれ、1つは青空を突き抜け、もう1つは山頂を見下ろしています。金頂付近の南天門の石段を登ると、その横の断崖に「喬松」の文字が刻まれているのが見える。これは清朝の道光年間に永寧県の知事であった王継先が書いたものだと言われている。現存する背の高い松の木の切り株は直径約1メートルあり、かつての雄大な姿を偲ばせます。主な断崖としては千人断崖、佘神断崖、英嘴断崖などがあります。垂直に分布する植物もあり、季節によって色や開花時期が変わり、北武当山に「春はピンク、夏は鮮やか、秋は赤、冬は白」という見事な装いを与えています。武当山の頂上に登ると、すべての山々が一望できます。遠くに広大な山々、濃い青空、顔に吹く松風、漂う白い雲、松の波の音、山の泉のせせらぎ、ピアノの弦を弾くような鳥のさえずりが聞こえます。夏と秋には空が澄み渡り、金色の屋根の下のジャングルの風景が色とりどりの錦のように点在し、遠くの白い雲には山々が連なり、何千もの龍が転がっているようで、非常に壮観です。

北武当山は素晴らしい自然景観だけでなく、長い歴史も持っています。現存する『永寧県記』によれば、北武当山は唐代以前から道教の巡礼地となっており、山頂には玄天殿が建てられていた。唐代以前に建てられたかどうかは、まだ確認されていない。時が経つにつれ、ほとんどの寺院は何度も破壊され、修復されました。明代の万暦年間だけでも、二度の大改修が行われました。当時、汾州府の清成王は祖先真武を特に尊敬し、莫大な費用をかけて山道を石段に改造し、長い間荒廃していた玄天殿を修復しました。龍王山は北武当山と改名され、一時期は絶頂期を迎えました。清朝康熙帝の治世59年、1720年5月4日に玄天殿は破壊されました。雍正2、3年（1724～1725年）に山頂に梁のないレンガ造りの窯（正殿）が建てられました。乾隆23年（1758年）、修繕工事が再開され、2年以内に山上の玄天宮、0宮、龍王寺、霊公寺、山麓の太和宮が次々と完成しました。道光帝の治世28年（1849年）、金定南門が改修され、門に「武当山」の3文字が刻まれました。清朝の咸豊帝と光緒帝の治世中に数回にわたり改修されました。現在の北武当山道教寺院群は、千年以上の風雨に耐えてきたことが分かります。現存する建物のほとんどは明清時代や近代の遺跡ですが、古い歴史の起源を反映しています。主な建物には、諸神廟、霊公寺、山神地神廟、二龍寺、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黒虎寺、玄天殿、太和宮などがあります。 1984年5月、房山県人民政府は武当景勝地を開発し、文化財や史跡を保護するために開発と建設を開始しました。 1990年に山西省民族宗教局はここを省内唯一の道教活動地として指定し、1994年には国家級風景名勝の第3陣として公布された。近年、上層部からの度重なる補助金と各界からの寄付により、北武当山の高台にあり道教活動の中心である玄天殿が改修され、高い軒と鉄瓦が屋根に葺かれ、新たに鋳造された真武の銅像が堂々と座っている。さらに、パンテオンや石段などの寺院が修復され、神々の像が形を変え、新しい円形の道が開かれ、山の入り口に新しい石のアーチが建てられました。現在、北武当山建築群は形を整え始めています。

北武当山風景区が開かれて以来、徐徳衡、斉公、周二福、方毅、襄克佳、溥傑、馮啓勇、王超文、呉貫中など多くの名学者が碑文を書き、絵を描き、記事をまとめ、後世に伝わる傑作を残し、武当山の魅力を増しています。

毎年旧暦の3月1日から3日までは、北武当山古廟の縁日期間です。当時、玄天寺の前には線香の煙が漂い、景勝地は観光客で賑わっていた。歴史の記録によると、唐の時代には「巡礼者たちが毎年この山に線香を焚きに来ており、その数は長期間続いた」そうです。近年、北武当山風景区の開発と建設に伴い、観光客が後を絶たないほど多く訪れています。

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