カヴァルベルグ山はどこにありますか? カヴァルベルグ山はなぜ聖なる山と呼ばれているのですか?

カヴァルベルグ山はどこにありますか? カヴァルベルグ山はなぜ聖なる山と呼ばれているのですか?

カワベルグ峰はチベットにあります。宗教的に重要な山の典型です。毎年、大勢の人が参拝や巡礼のためにここにやって来ます。聖なる山という称号は疑いようがなく、長い間あなたを魅了してきました。以下では、カワベルグ峰について詳しく紹介します。

このテーマについて書こうとペンを手に取ったとき、私の心は重くなりました。それはカヴァルベルクのそびえ立つ荘厳さのためではなく、それが伝える信仰と文化のためでした。

カヴァルベルクは別名メイリ雪山とも呼ばれています。一年中溶けることのない氷や雪、そして地上の楽園のような雨雪崩もあります。

もちろん、カワルベルグ山の麓にもそのようなチベット人の集団が住んでいます。彼らはチベット仏教を信仰しており、長年カヴァルベルグを聖なる山とみなしてきました。

毎年、彼らは山の巡礼を行い、村人全員が生活を脇に置いて、一緒にカワベルグ山の周りを歩きます。これは信仰に対する敬意であり、カヴァルベルグに対する畏敬の念です。

カヴァルベルクが神秘的な理由は他にもあります。それは、まだ未踏の山頂であることです。登山好きの友人は、未踏峰、つまり人類がまだ踏破したことのない山の意味を知っているはずです。

カヴァベルグの標高はわずか 5,000 メートル強で、世界中の 8,000 メートルを超える山々よりもはるかに低いです。しかし、それらの山々の多くは人間によって征服されてきましたが、カワボルグ山は人間によって征服されたことはありません。

私はキナバル山を征服するための大規模な登山キャンペーンのスリリングな記録を伝えるドキュメンタリーを見ました。その年、日本の京都大学登山チーム、中国登山チーム、中国側は5年間の登山契約を締結した。この神聖な山を征服できるのは、この 5 年間だけです。

しかし、彼らがここに到着すると、状況は7000メートルや8000メートルの聖なる山々よりもはるかに複雑であることがわかりました。第一の理由は気候の変化です。ここの天気は急速に変化します。朝は晴れていても、1時間後には小雨が降り、その後また晴れる可能性が非常に高いのです。

もちろん、これが主な障害ではありません。最大の障害はやはり人間の障害です。地元の人々はカヴァルベルクを聖なる山とみなしている。今、ある集団が彼らの聖なる山を自らの足で踏みつけにしようとしている。もちろん彼らは同意しないだろう。

紆余曲折を経て政府当局が介入し地元住民の反対を鎮めたが、地元住民は登山を認めなかった。

登山隊の登山前夜、地元の人々は自発的に山の周回を組織しました。村人たちは皆、心の中に信仰を持ち、目に涙を浮かべていました。彼らは心の中でこう唱えた。「カヴァベルグ、カヴァベルグ、私の愛する母よ、もしあなたが彼らに成功を許すなら、私たちは二度とあなたを崇拝しません。」

こうして、地元の人々の反対を押し切って、登山隊の数十人は、引き返すことのできない道を歩み始めた。その日は天候も良く、彼らは自信に満ちていた。彼らはいつもの登山の手順に従い、一歩一歩慎重に進んでいった。

すべては順調に進んでいるように見えた。一部の人々は標高4,000メートル以上のキャンプに留まり、残りの27人は登り続けた。その夜は吹雪が吹き荒れ、27人全員が死亡した。

トランシーバーからブーンという音が聞こえ、下でキャンプしていた登山者たちは何かが起こったことを知った。政府は多くの関係者に援助を要請した後、ようやくヘリコプターによる捜索救助隊を派遣したが、何も発見できなかった。

カワボルグでは登山者27人全員が死亡した。翌日、天気は依然として晴れていたが、残った登山者たちの気分は暗いものだった。

地元の村人たちは皆、カヴァベルグ山が霊となって現れたと信じており、真の聖なる山が無知な人々によって踏みにじられることは決してないと信じていました。この山岳事故の背後に何が隠されていたのかは不明だが、何年も経ってから、カワベルグ山のふもとで、歯や爪などの残骸を含む登山者の所持品が多数発見された。

それらはまるで誰かが意図的にそこに置いたかのように、積み重ねられ、適切に配置されていました。 5年間の期限が迫る中、日本の京都大学登山チームは、カワボルグを制覇しなければ生涯チャンスはないと考え、27人の登山家の意志を果たさなければならないと考えていた。

チームは再び力強くカワベルグ山に突入した。今度は村人たちは非常に落ち着いているように見えた。彼らはこのグループの人々がカワベルグ山に登ることはないだろうと確信しているようだった。

その日は天気が晴れていて、気候に変化の兆候は見られませんでした。登山家たちは自信を持って装備を身に着け、山頂まで登りました。

しかし、標高4000メートルを超える山頂に到達すると、突然空が暗雲に覆われ、強風が吹き荒れ、雪と風が続きました。気象台もすぐに異常気象を証明するメッセージを発信しました。

日本の登山チームの隊長は目に涙を浮かべながら、隊員全員がカワベルグ山から撤退し、生涯二度とカワベルグ山の征服を試みないと誓った。登山者全員が避難すると、カヴァルベルクの空は再び晴れ渡り、彼らは皆、これは運命だと言いました。

それ以来、政府は、カワルベルグ山はチベット人にとって聖なる山であるため、最高峰への登頂を誰にも許可しないという布告も出した。

チベット人の文化は世界で最も神秘的な文化であると言えます。彼らは仏教を極めて強く信じています。あらゆる家庭、あらゆる人の目的は、生まれてから死ぬまで仏教を信じることであるように思われます。

彼らは家族の年間収入のほとんどすべてを寺院に寄付し、家庭では極貧生活を送っていましたが、どのチベット仏教寺院もいつもとても壮麗でした。

巡礼者の中には、一歩ごとに頭を下げ、何千マイルも離れた巡礼地まで行って敬意を表する人もいます。途中で病気で亡くなる人も多く、傷だらけになる人もたくさんいます。旅は1年以上かかると推定されていますが、彼らは決して立ち止まりません。

彼らの信心深さから、彼らが信仰をこのように扱っていることがわかります。おそらく多くの人々は、信仰を支えるために自分たちの全生涯、そして何世代にもわたる人生を費やしていることを理解しないだろう。私もよく分かりません。

ある日、私は、彼らがお金に対して私たちが固執するのと同じように、信仰に対しても固執していることを深く理解しました。

麗江からシャングリラまでは5時間かかります。独克宗古鎮では、地元の特産であるバター茶、大麦ケーキ、ヤク肉を食べました。

シャングリラの街は非常にエキゾチックです。ここではチベットの特徴を持つ建物を見たり、独特のチベット料理を味わったりすることができます。もちろん、一番大切なのは現地の文化を体験することです。

ここには世界最大のマニ車があります。伝説によると、これを一回回すと祈りを18万回唱えるのと同じ効果があるそうです。ここからそう遠くないところに、小ポタラ宮として知られる松潭林寺があります。

ポタラ宮殿と同様に、ここはチベット仏教の聖地です。そこで私は、たった7歳か8歳の若い僧侶たちが赤い僧衣を着て、ゆっくりと通りを歩いているのを見ました。

彼らは口論したり喧嘩したりせず、大騒ぎしたり傲慢になったりせず、すべてがとても平和に見えます。ついに信仰の力を感じました。地元の人の話によると、チベットの子供は生まれたときからこの寺に通われ、生き仏から名前を授けられる。その後、子供が仏教に改宗しても、家族は永遠にこの寺を崇拝することになる。

松山林寺の景色はとても美しく、上から見下ろすと湖が見えます。湖には松山林寺の全景が映り、湖の向こう側には神秘的な天葬台がそびえています。

私はこのチベットの習慣についてあまりコメントする勇気はない。しかし、天空葬台の真実の話を聞いたとき、私は数日間非常に動揺した。

ここでは徳のある者だけが天葬の達人になれる。チベットの家族で誰かが亡くなると、天葬の師匠は前夜にその人の夢を見る。これはいかなる科学でも説明できないと言われている。

天葬の風習については、食事をしている方は不快感を感じる可能性があるので読み進めないでください。

天葬師の任務は、小舟を漕いで遺体を天葬台まで運び、解体することである。彼らは人体の静脈構造を熟知しており、何の苦労もなく人間をバラバラにすることができると言われている。

これらのバラバラになった遺体は空中埋葬台に残され、空のハゲタカに食べられるのを待っていました。伝説によれば、このようにして死んだ人の魂はハゲタカとともに天国に昇るそうです。

かつて私は、いわゆる信仰とは魂を閉じ込める力に過ぎないと信じていました。今ではチベット仏教と呼ばれる信仰と、チベット人と呼ばれる信者の集団が存在するようです。

魂から肉体まで、誕生から死まで、あなたに関するすべては信仰と切り離せないものです。

地元の若者が私に話をしてくれた。松山林寺の本堂には長寿ランプが数多く設置されており、これらの長寿ランプの燃料はバターです。

彼らの間には、巡礼の際には道中でランプを灯さなければならないという地元の習慣があります。しかし昔は、多くの人々がそのようなランプを灯す余裕がなかったため、意識を失うまで小指をロープでしっかりと縛り、その後小指に火を灯して寺院までずっと歩いて巡礼しました。

寺院に到着し、小指の先に灯りをつけて寺院内の長寿ランプに火を灯すまでは、巡礼とはみなされません。この話を聞いた後、カヴァルベルクへ向かう途中で何人の人が亡くなったかを思い出し、私は吐き気がしそうになりました。

しかし、その若者は、自分は外へ出たことがある人間だと言いました。外を歩き回って戻ってきて、信仰が本当に大切だと気づいたのです。外の世界では信仰が全くないところまで来ています。お金、名声、富のためなら、人々は何でもしますが、チベット人はそんなことは決してしません。

彼は、各世代の信心深さは、将来の世代のために祝福を積み重ねることだと言いました。現在、世界で最も高価な花はサフラン、世界で最も高価な草は冬虫夏草、世界で最も高価な犬はチベタン・マスティフ、そして世界で最も高価な絵画はタンカです。外部の人が宝物とみなすものは、チベット人のどの家庭にも存在します。

再び心が動かされました。チベット人は実に神秘的で尊敬すべき民族です。チベット地域にいるときだけ、私たちは本当の自分を感じ、なぜ生きているのか、どのように生きるべきかを自問できるのかもしれません。

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