実は西堤と宏村は同じ場所ではありませんが、両者の違いはそれほど大きくないかもしれません。この場所の景色はとても良いです。空気は新鮮で、美しい景色がたくさんあります。ここの建物は古風で、過去の痕跡が残っていますが、これもこの場所の特徴です。 西堤は市内中心部から約50キロ、黄山風景区から約40キロ離れており、駅から直通バスが出ており、車で約1時間かかります。景勝地は道路のすぐそばにあります。道路に沿って運転すると、景勝地の標識が見えます。見つけるのは難しくなく、間違った場所に行く心配もありません。西底風景区の入場料は104元、駐車料金は5元です。 チケットを購入し、景勝地に入るためのチェックインを済ませると、湖畔の山のふもとにある「5A」景勝地の象徴的な石の彫刻を見ることができます。湖の反対側では、湖の周りに座ってスケッチをしている学生がたくさんいました。 村の入り口にある湖は「明景湖」と呼ばれています。恵州の文化に詳しい人なら、恵州のほとんどの古い村落の入り口に湖があることを知っています。一方では、村から流れ出る川の水を集めて富と祝福を集めるためであり、他方では、干ばつや火災などの緊急事態に備えて住居の安全のためでもあります。そのため、古代の村落の立地選定は非常に特別なものとなりました。 徽州の古代の結婚式の風習である刺繍のボールを投げるという最初の見どころは、風景区の入り口で行われる「刺繍のボールパフォーマンス」です。数人の俳優が刺繍のボールを「美人の背もたれ」に投げます。風習によると、ボールをキャッチした人が風景区から出られるかどうかはわかりません。 そのまま歩いていくと、湖のそばに立つ高いアーチが見えます。この記念門は「胡文光」記念門であり、明代の万暦6年に建てられた功績ある門です。胡文光が官吏として21年間にわたり優れた政治功績を挙げたことは、当時の朝廷から表彰され、故郷に記念門を建てることを許された大きな栄誉でした。実は、以前から西堤には多くのアーチがあったのですが、文化大革命の時に破壊されてしまいました。このアーチが残っているのは、そこに書かれた「スローガン」のおかげです。スローガンを書くために使われた朱砂は、今でもはっきりと見ることができます。 西堤村の道路は、以前のアーチと同じ「宜仙青」と呼ばれる青石の板で舗装されています。この粘板岩の特徴は、水に触れると黒くなり、磨けば磨くほど明るくなることです。そのため、道を歩いていると、足元のブルーストーンの板が光っているのがわかります。 村に入ると、恵州の特徴を持つ建物群が目の前に現れます。ピンクの壁、黒いタイル、馬の頭の壁、そして陸と水でつながったブルーストーンの路地。 その日は村に多くの観光客が訪れていたため、ツアーガイドは私たちをいくつかの特徴的な観光スポットに連れて行き、残りの時間は全員に自由時間を与えてくれました。ちなみに、景勝地には無料の観光ガイドが配置されており、WeChatで他の観光スポットのQRコードをスキャンして説明を聞くこともできるので、とても便利です。 各建物のロビーに入ると、四角いテーブル、連句、東の花瓶と西の鏡、書道や絵画、古い時計など、同じような装飾が見られます。これらはすべて回族文化の典型的な展示です。鐘が鳴るたびに、花瓶と鏡の音が響き渡り、一生の平和を意味します。また、徽州の人々が、仕事で家を離れている家族や周囲の家族のために、最も敬虔な祈りを捧げていることを表しています。また、西堤の各家庭にある連句もこの風景区のハイライトであり、その多くは徽州人の婉曲的で控えめなスタイルを反映しており、礼儀作法の外面的な表現でもあります。 いくつかの建物では、テーブルの半分が両側の壁に立てかけられた興味深い「三日月型テーブル」を見ることができます。これらのテーブルは「三日月テーブル」と呼ばれています。組み合わせると円卓になり、再会の象徴でもあります。分離すると半月のように見え、壁際に立てかけて使用できます。古代の徽州の家庭では、ほとんどの男性が商売に出かけていました。男性主人が家にいないときは、家族はテーブルの半分を使って食事をしていました。男性主人が家に帰れるときは、家族で残りの半分を使っていました。そのため、来客があったとき、食卓がどのように使われているかを見れば、男性の亭主が家にいるかどうかが分かります。同時に、家族のお年寄りや妻、子供達は、いつでも完全な食卓を使うことを楽しみにしているはずです。 この石碑はもともと村の入り口の標識として使われていました。文化大革命の際、地元の人々は石碑を守るためにそれを外して碑文が刻まれた面を下に向けて地面に置き、地元のレンガとして使用しました。その後、家の主人は残念に思い、その石板を家に持ち帰って隠しました。文化大革命後、この石碑は家宝となった。 この家族の家の建築様式は、地元の雰囲気から大きく外れていますが、多くの人にとっては親しみやすいものとなっています。実はオーナーの先祖は北方で商売をしており、北方文化の影響を受け、帰国後に中庭付きの家屋のスタイルで建てたそうです。 高い中庭の壁の上にある天窓も恵州建築の最も重要な特徴の一つであり、「四つの水は明堂に帰り、豊かな水は外部の田に流れない」という理念を体現しています。昔、恵州の商人は繁栄し、多くの恵州の人々が商売に出かけていたので、彼らが富を蓄えることを望んだのも不思議ではありません。 天然のエアコンを見たことはありますか?この小さな四角いレンガの目的を知らない人も多いでしょう。実はこれ、古代に家を建てるときに考えられた「温度調節」システムであり、現在のエアコンシステムに相当するものなのです。地下の温度は比較的一定しており、温度差もそれほど大きくありません。家の中にいる人が暑すぎたり寒すぎたりすると感じたら、青いレンガのカバーを開けて、内部の空気の流れを調整することができます。このシステムには大きな限界があるものの、恵州の人々の並外れた知恵も反映しています。 この「孝」という字は、宋代の有名な儒学者朱熹の真筆で、筆致が重厚で勢いが雄大です。この字の最も特徴的な点は、漢字の象形文字の特性を十分に生かしていることです。字の上部は、目を見上げて頭を下げて目上の人に敬意を表している若者に似ており、人の顔の後ろは猿の頭に似ています。年長者を敬うのは人間の本性であり、そうでない場合は動物であるという意味が込められています。 村を歩いていると、いたるところに路地があり、学生たちがスケッチをしているのが目に入ります。 景勝地全体を巡るには約1時間半かかります。ここでは、回族建築の壮大さを鑑賞し、奥深い回族文化を体験することができます。同時に、この風景区は古代と現代が融合し、街路や路地には現代的な雰囲気が浸透し、古い村落が新しい時代に再び輝きを放っています。 落ち着いて恵州をじっくりと味わいたいなら、西堤は間違いなく理想的な場所です。 |
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