池州諾劇故郷公園は、呉楚文化の魅力が詰まった観光スポットです。ここは諾劇の故郷であり、ここの人々は山の妖術を崇拝しており、これは数千年前の古代人の信仰でもありました。現在の公園の内部構造は、本当に美しく幻想的です。以下に、諾劇の故郷の旅行記を皆さんと共有したいと思います。 ヌオオペラの故郷はどこですか? 安徽省池州市東湖南路140号 ヌオオペラの故郷の旅メモ: 「楚の人々は魔女や幽霊を信じ、歌や踊りで神を崇拝していました。」池州は呉と楚の地域に属し、諾劇が盛んだった。「諾がなければ村はない」という古いことわざがあり、一般的に「諾巣」と呼ばれています。 私は以前、于秋宇の諾劇に関するエッセイを読んだことがあり、諾劇について表面的な理解を多少は持っています。 池州への講演旅行中、私は「諾劇の故郷」公園を訪れ、諾劇の彫刻や石のシリーズを鑑賞しました。 寂れた「ヌオ巣」のシーンで、私は南安徽省の山岳民族が古代から現代までのヌオ文化の歴史的論理を私のために構築してくれているように本当に感じました。秋浦河のこの一角で、人々は踊ったり歌ったりしていた。私は彼らの動きや歌詞を、時には苦く、時には甘く追いかけていた。彼らの熱狂の中で、私は彼らの甘さ、酸味、苦さ、辛さを吸収し、彼らの愛、憎しみ、復讐を経験し、彼らの悲惨さや悲しみを理解した... たとえば、「裁判官が小悪魔を育てる」という劇があります。これは、世俗の世界で、すぐに報酬が得られることを期待して善行をし、罰を受けずに済むことを期待して悪行をする精神を芸術的に風刺したものです。このことから、この物語は道徳法廷として機能し、道徳の名の下に人間の本性の卑しさを裁き、人々に善と悪の哲学を微妙に理解させているように感じます。 干ばつを追い払い雨を降らせるために村人たちが神に雨乞いを祈る物語を語る劇もあり、神々は実際に「雨と露を降らせて作物を養い、強く育てる」のだという。 物語の中の人々が笑ったり叫んだり、悲しんだり喜んだりする様子、そして彼らの顔に施された化粧や仮面などを見ると、それらすべてが、自己憐憫や気取りのない、生き生きとした生き生きとしたイメージの集合体に凝縮されており、見る者は、わが国がかつて持っていた苦しみや憧れを理解し、それによって、わが文明が今日到達した帰属意識を確認するだけである。 私はこの「ヌオオペラ」の巣を何度も歩き回り、内部にある多くの感動的な物語に深く感動しました。これらの物語は、私の後ろにある「玉秀門」と呼ばれるコミュニティと密接に関係していますが、物語の中の人々は現代の喧騒を避け、周囲の鳥のさえずりや花々と調和しながら隠遁生活を送っているようです。 彼らは、私のような愚か者だけに神聖な呼びかけと誘惑を与えているようで、孤独な私を、彼らの笑い声、歌声、涙の中に浸らせてくれた。 |
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